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清朝灭亡之后的社会生活，很多男人舍不得剪辫子

  从1913年到1915年的某个时期，美国地质学家弗雷德里克g菲德克克拉普前往山西和陕西进行地质勘探，寻找石油。此人也非常关注中国，的社会问题，在工作间隙拍摄了大量记录当地社会生活状况的照片。

  老照片：清朝灭亡后的社会生活中，很多男人都不愿意剪辫子。

  陕西府谷的警察

  当时的清朝很快灭亡，百姓还生活在水深火热之中，衣食无着，生活质量也没有提高。部分照片与民生有关，底层人民在吃、穿、暖中挣扎。

  老照片：清朝灭亡后的社会生活中，很多男人都不愿意剪辫子。

  人类带着棉花离开西安。

  不难发现，当地社会封闭，人们保守。清朝灭亡两年多后，照片中的很多男人还是留着大辫子。从南京临时政府到袁世凯，政府，都要求剪三次、五次辫子，但是很多男人不愿意剪辫子，所以工作的时候要戴在头上，清洗起来很麻烦。

  老照片：清朝灭亡后的社会生活中，很多男人都不愿意剪辫子。

  三原县的小吃摊

  这个热气腾腾的小摊做的是三原特色菜，疙瘩面吗？长痘痘的面条细长柔韧，有油而不腻的臊子，味酸香浓，口感细腻，回味悠长。另外请注意，离镜头有点远的地方有一个剃毛台，理发师和他的顾客都留着大辫子。

  老照片：清朝灭亡后的社会生活中，很多男人都不愿意剪辫子。

  西安的街道

  这条街很宽，去购物的人不多。两边的店铺统一在两层，门面风格非常相似。有人能认出这是哪条街吗？现在是什么样的景观？

  老照片：清朝灭亡后的社会生活中，很多男人都不愿意剪辫子。

  宜君县的古树

  这棵老树的根纵横交错，密密麻麻，一个人坐在上面显得很渺小。我想知道这棵树是否还存在？

  老照片：清朝灭亡后的社会生活中，很多男人都不愿意剪辫子。

  关嘉昊，陕西，磨。

  这是典型的陕西窑洞庭院生活场景。窑洞是黄土高原上一种独特的传统民居形式。照片中的窑洞属于街口子窑洞。在窑洞外面建一层石头或砖，使它更漂亮、更坚固。山洞里的女人勤劳、贤惠、朴实，她们在家里接收。

  老照片：清朝灭亡后的社会生活中，很多男人都不愿意剪辫子。

  宁武县长城，大水口

  大水口长城建于明代嘉靖，黄土夯筑，砖墙，高10余米。时隔近400年，拍照时损毁严重，许多砖层被拆除，仅剩一座烽火台完好无损。老照片：清朝灭亡后的社会生活中，很多男人都不愿意剪辫子。

  山西，穿越汾河，也许在文水县

  很难想象人们是这样过河的。在浅水季节或河段无法航行时，船夫用四块木板搭起一个平台，运送人、行李和货物。汾河两岸的船夫都有一个奇特的习俗，那就是光着身子下水，最多穿一件白布马甲，可能是因为担心自己的衣服在河边湿了一会儿晒不干。

  老照片：清朝灭亡后的社会生活中，很多男人都不愿意剪辫子。

  渡船上的乘客山西，

  山西和陕西位于西北部，但它们的水系发达。陕西横跨黄河和长江两大流域，山西横跨黄河和海河，两大流域，两者都表现出明显的季节性特征。

  老照片：清朝灭亡后的社会生活中，很多男人都不愿意剪辫子。

  山西南部的农民和牛车

  为什么山西农村的牛车轮子这么小？晚清各地牛车照片很多，但这样的小轮子只出现在山西，哪位懂行的朋友能解释一下背后的原因？