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Xi秦岭山地奇遇:钟南山所有修行者都能“翻墙飞”

这是小玉的旅行日记，走走停停，和我一起看Xi安。

自从爱上秦岭徒步，一有机会就和朋友见面，一起进山。我们参观了Xi周围的许多秦岭山谷道路，主要是无票“野外旅游”，被秦岭钟南山壮丽美丽的自然风光所倾倒。我由衷感叹：驴友们为什么这么热衷穿越秦岭？因为隐藏在这些未开发景区里的深谷、悬崖，往往有成熟景区遇不到的秘密。

在秦岭探险的过程中，除了看到自然风光，我们还遇到了许多钟南山的从业者。

说到《钟南山的隐士》，也许大多数人会想象陶渊明的隐居生活，诗意而美好，充满向往和好奇。秦岭徒步的次数多了，我们在不断遇见隐士的过程中，离他们的真实生活越来越近。

初冬时节，我横穿秦岭：“小五台山-五道梁-左右峪-紫五峪”。小五台山山顶有一座红绫庙。我们去的时候，遇到一个年轻的比丘尼，正要出门。她正准备背着笼子上山砍柴。师父走后，我们参观了红绫馆。我看见屋檐下有很多干木柴。马上要入冬了，需要提前做好储备。

红寺寺是山顶上一座“简陋”的小庙，只有一个供奉佛像的大殿，其余都是僧舍和杂物房。小五台山山顶的路比较陡，砍柴一定要费点体力。不过在秦岭隐居住这样的寺庙还是不错的，因为住在茅屋窑洞里的修行者太多了。

左臂谷是一条连接伍兹谷和五道梁的谷道，深谷密布，游客稀少。除了穿越秦岭的驴友，普通游客很少来这里。

我们在左臂谷深处遇到了一个隐士的小屋，但是院子门口挂着“清理土地，请勿入内”的牌子，所以没有人闯入。但是，我看到院子门口有一口井，旁边有一个瓢，大概是隐士的饮用水。

后来走了更多秦岭山谷的路，发现山里隐士的饮用水主要有两个来源：一是山里流的山泉水；二是收集天然雨水，清洗过滤后饮用。

我们在腊袍谷法因寺遇到的和尚，和左臂谷的隐士一样，也喝山泉水。那时，我们正打算爬到人头山顶，路过法因寺。如果有足够的水，寺庙里的志愿者主人会热情地迎接我们。师父还自豪地告诉我们，这里的景观泉水水质非常好。

位于加五台景区海拔1700米的兴庆寺的僧人，收集天然雨水，净化后饮用。这里山高路陡，没有水源。我们拜访的时候，庙里的师傅也用同样的礼貌招呼我们喝水。我倒了一杯，尝了尝。我感觉雨水烧的水和我们平时喝的不一样。

相比饮水，对于生活在秦岭深处尤其是高山峰顶的修行人而言，吃饭问题其实更加艰巨。在路途陡峭的高山里，生活物资全部要靠肩扛手提运送，修行人也个个都练就了“飞檐走壁”的本事。

去爬西安嘉午台时，我们真正感受到了“小华山”的奇险绝伦。通往峰顶龙背的必经之路上，会经过两个几乎90度的垂直石梯，一个叫“登云梯”，一个叫“朝天梯”。走着两段石梯时需要手脚并用，双手拽着两旁的铁链子才能前行，十分惊险。相信但凡爬过嘉午台的朋友都会有些印象。

就在这段惊险的路上，我们遇到了一位“飞檐走壁”的僧人，手提肩抗，轻轻松松就爬上了“朝天梯”。让一旁战战兢兢的一群游客都钦佩不已。

沣峪口净业寺，坐落在秦岭半山腰上，是一座历史悠久、底蕴深厚的千年古寺。因为它是佛教净土宗祖庭，所以往来游人香客很多，很多朋友或许都来过此处。我去过净业寺好几次，碰巧的是每次都遇到了扛着物资上山的僧人。

山高路险，山上最缺的就是生活物资。终南山修行人们自然是练就了一番“飞檐走壁”的本领，最让我意外的还有很多虔诚的游客。

在多次徒步秦岭的旅行中，我遇到了很多游客（或许是“居士”）给深山修行人从山下带吃的。大都都是自己做的馍、面等食物，还有蔬菜等等。有次去嘉午台，如此陡峭的山峰，竟有位游人扛着四五十斤的重物上山，虔诚之至。

有媒体报道，时至今日隐居在秦岭终南山一带的隐士人数超过了一万人。除了居住在寺庙、道观，更多的人住在茅棚、石洞里，日子清贫，需要自己动手砍柴、收集雨水，肩扛手提数十斤重物翻山越岭飞檐走壁，没有强大的意志力和体力，恐怕真的无法住下来。这样的终南山隐居生活，你愿意来试试吗？

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